鹿寨为什么叫做“鹿寨”

发布日期:2022-10-03 10:50
来源:鹿寨县融媒体中心
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关于鹿寨地名的来由众说纷纭,大体说来,分为两派:有鹿派和无鹿派。鹿寨过去有鹿无鹿,无法可考,争论不休。

鹿寨根本无鹿的依据是“有书为证”。民国时期修的志书记载:“鹿寨镇南郊五华里的平原上,有一座六峰耸崎的大山,名叫“六峰山”。因六峰酷似鹿角,故将“六”,改为“鹿”,称“鹿峰山”。又因该山所处位置,属桂林省会的门户,乃军事屏障,部队在这里安营扎寨,故将“鹿峰山”改称“鹿寨山”。地因山而得名叫鹿寨镇。

我认为这样的说法未免太过于牵强。既然“六峰山”酷似鹿角,为什么不改称“鹿角山”呢?“鹿寨山”虽近鹿寨镇,但向来属柳州府(郡)管辖,不属桂林府(郡)管辖,地处桂林地域门户以外。况且民国以前,湘桂铁路和桂柳公路尚未修建,陆路在榴江县境内走洛清江北岸,而鹿寨山在洛清江南岸,陆路根本没有经过鹿寨山。是在雒容马步村过渡后走大汾塘才沿洛清江南岸而上,曾有“马步”(抹布)洗脸,大汾塘(大粪塘)吃早饭,“幽兰冲”(牛栏冲)过夜的笑话流传至今。而且“牛摆堡”在明朝正统五年(公元1440年)已改称为“鹿寨堡”。

鹿寨历史上有鹿的依据是民间传说:“鹿寨山”曾有仙人下凡,在这里牧鹿。养鹿的寨子就名叫“鹿寨”。鹿寨山脚下仙人放鹿的草坪,后来人在这里建村,就叫“鹿坪村”。民国时期黄班屯和鹿坪屯共为一个行政村,故叫“黄鹿村”。解放初期成立农会时,仍称黄鹿村农会,直到土改后成立小乡时,才改称“鹿鸣乡”。


民间传说还有这么一个有趣的故事:很久很久以前,鹿寨镇城南是一遍野草丛生的宽阔平原,曾有仙人在这里牧鹿,仙人居住在鹿寨山上的仙人洞里。

有一天,住在石榴河对岸龙头山上饲养山鸡的仙姑,来到鹿寨山上跟鹿仙在仙人洞下棋,事先约定“五打三胜”。败者要能对得出胜者所出的上联,方才罢休。结果,鹿仙胜了三局。他捋了一下胡须,抬眼正好看见一只马鹿睡在仙人洞旁晒太阳,他略加思考,说出“屋北鹿独宿”五个仄声字作为上联给仙姑对。仙姑听后感到很为难,理了一会头发正在思考。这时恰好听到对岸她饲养的山鸡啼叫,信口说出“溪西鸡齐啼”五个平声字对出下联。鹿仙听了哈哈大笑说:“对得好,太妙了!”仙姑满意地飘然而去。

后来,附近村寨的人们,为了纪念鹿仙和仙姑给他们指引发家致富的道路,捐钱分别在鹿寨山和龙头山上建造了“鹿仙庙”和“仙姑庙”。这二座庙宇的香火,民国期间还很旺盛。现在鹿寨山上的“鹿仙庙”虽然倒塌了,但庙基还明显可见。仙人住过的仙人洞和仙人洞内的天然石板“仙人床”依然存在,洞外的仙人汶水仍然四季长流灌溉农田。从仙人洞直通山顶的石头仙人路,还隐若可见,龙头山上的仙姑庙仍然还有人去烧香许愿。

我认为,民间传说虽然属于神话,但比较符合逻辑,代代相传尚有痕迹可考。我赞成“鹿寨过去就是有鹿,才叫‘鹿寨’”的说法。(路德/文)


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鹿寨为什么叫做“鹿寨”

发布时间:2022-10-03 10:50 来源:鹿寨县融媒体中心

关于鹿寨地名的来由众说纷纭,大体说来,分为两派:有鹿派和无鹿派。鹿寨过去有鹿无鹿,无法可考,争论不休。

鹿寨根本无鹿的依据是“有书为证”。民国时期修的志书记载:“鹿寨镇南郊五华里的平原上,有一座六峰耸崎的大山,名叫“六峰山”。因六峰酷似鹿角,故将“六”,改为“鹿”,称“鹿峰山”。又因该山所处位置,属桂林省会的门户,乃军事屏障,部队在这里安营扎寨,故将“鹿峰山”改称“鹿寨山”。地因山而得名叫鹿寨镇。

我认为这样的说法未免太过于牵强。既然“六峰山”酷似鹿角,为什么不改称“鹿角山”呢?“鹿寨山”虽近鹿寨镇,但向来属柳州府(郡)管辖,不属桂林府(郡)管辖,地处桂林地域门户以外。况且民国以前,湘桂铁路和桂柳公路尚未修建,陆路在榴江县境内走洛清江北岸,而鹿寨山在洛清江南岸,陆路根本没有经过鹿寨山。是在雒容马步村过渡后走大汾塘才沿洛清江南岸而上,曾有“马步”(抹布)洗脸,大汾塘(大粪塘)吃早饭,“幽兰冲”(牛栏冲)过夜的笑话流传至今。而且“牛摆堡”在明朝正统五年(公元1440年)已改称为“鹿寨堡”。

鹿寨历史上有鹿的依据是民间传说:“鹿寨山”曾有仙人下凡,在这里牧鹿。养鹿的寨子就名叫“鹿寨”。鹿寨山脚下仙人放鹿的草坪,后来人在这里建村,就叫“鹿坪村”。民国时期黄班屯和鹿坪屯共为一个行政村,故叫“黄鹿村”。解放初期成立农会时,仍称黄鹿村农会,直到土改后成立小乡时,才改称“鹿鸣乡”。


民间传说还有这么一个有趣的故事:很久很久以前,鹿寨镇城南是一遍野草丛生的宽阔平原,曾有仙人在这里牧鹿,仙人居住在鹿寨山上的仙人洞里。

有一天,住在石榴河对岸龙头山上饲养山鸡的仙姑,来到鹿寨山上跟鹿仙在仙人洞下棋,事先约定“五打三胜”。败者要能对得出胜者所出的上联,方才罢休。结果,鹿仙胜了三局。他捋了一下胡须,抬眼正好看见一只马鹿睡在仙人洞旁晒太阳,他略加思考,说出“屋北鹿独宿”五个仄声字作为上联给仙姑对。仙姑听后感到很为难,理了一会头发正在思考。这时恰好听到对岸她饲养的山鸡啼叫,信口说出“溪西鸡齐啼”五个平声字对出下联。鹿仙听了哈哈大笑说:“对得好,太妙了!”仙姑满意地飘然而去。

后来,附近村寨的人们,为了纪念鹿仙和仙姑给他们指引发家致富的道路,捐钱分别在鹿寨山和龙头山上建造了“鹿仙庙”和“仙姑庙”。这二座庙宇的香火,民国期间还很旺盛。现在鹿寨山上的“鹿仙庙”虽然倒塌了,但庙基还明显可见。仙人住过的仙人洞和仙人洞内的天然石板“仙人床”依然存在,洞外的仙人汶水仍然四季长流灌溉农田。从仙人洞直通山顶的石头仙人路,还隐若可见,龙头山上的仙姑庙仍然还有人去烧香许愿。

我认为,民间传说虽然属于神话,但比较符合逻辑,代代相传尚有痕迹可考。我赞成“鹿寨过去就是有鹿,才叫‘鹿寨’”的说法。(路德/文)


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