传承与弘扬“鹿(禄)文化”之我见——让“仙鹿故里”插上“鹿(禄)文化”的翅膀

来源: 鹿寨县文化体育广电和旅游局  |   发布日期: 2025-06-12 14:20   |  作者: 潘斌

引言:从传说走向IP的时代使命


鹿寨县因“仙人牧鹿”传说得名,坐拥全国唯一的“福禄寿囍”摩崖石刻,更兼“广西书法之乡”“山歌之乡”等文化名片。在此前的《关于鹿寨县“鹿(禄)文”发祥地的探寻与思考》一文中,笔者已从历史文献与田野调查角度论证鹿寨作为“鹿(禄)文化”发祥地的独特性。愚认为,鹿寨宜依托已成功创建“广西特色旅游名县”的基础,聚焦文化IP构建,按照政府侧重政策引导与监管、努力实施市场化运作“鹿文化”IP的思路,将“鹿(禄)”符号转化为县域发展的文化动能,为“仙鹿故里”的跨越式腾飞提供“抛砖引玉”的探索思路与参考。


一、文化符号升级:从“鹿形”到“禄意”转化的必要性


“鹿”作为“禄神”坐骑或化身,在民俗年画中象征“进禄”与官运通达。鹿寨县自从1951年由原雒容县、中渡县、榴江县三县撤并成立以来,尤其是改革开放以来已逐步发展成桂中大地上的一颗耀眼明珠。因此,在各地发掘、打造文化旅游名片的新形势下,如能通过实施城建“鹿(禄)文化”的“地标”建设,显得尤为重要——既能彰显“鹿寨县”在历史上融合了地理意象与行政沿革双重历史的发展新形象,又能为当今推进文旅融合高质量发展进程中增添以“鹿(禄)”元素为特征的地域人文色彩,给外来游客以独特而新奇的良好印象与感受。


当前,鹿寨县已建有飞鹿大道、飞鹿立交桥和主要干道上路灯的“飞鹿”图腾标志,在鹿寨山上设置了“呦呦鹿鸣 寨美一方”的巨型文旅宣传口号,在飞鹿大道与建中东路交叉处设置了一个6鹿微型城雕,还在县城部分绿化带、文化艺术中心等处设置了“鹿小鸣”卡通形象,在金鹿步行街东西两端设置了以“仙鹿”为原型的雕塑,在鹿鸣湖设置有群鹿雕塑等,基本上达到了凸出“鹿”的文化形象。但是,在这些城市形象打造中,均为片面凸出“鹿”元素,而尚未把“鹿”与“禄”元素进行有机融合,现有地标仅仅侧重于“鹿”形展示,尚缺乏“禄”文化内涵的视觉转化,未能形成文化符号的深度共鸣。


二、空间载体创新:从“单体雕塑”到“场景叙事”


若要通过从符号拼贴到场景叙事的途径,完成鹿寨县“鹿(禄)文化”的地标重构,宜请城雕设计公司立足于“敢为人先,争创第一”的鹿寨精神和彰显鹿寨人“积极向上、富足安康、顺利遂意”的“飞鹿”形象实际,设计出既具有“仙鹿”特征、又兼具“禄”含义的大型城市雕塑,将“鹿(禄)文化”的内涵融为一体,矗立在行政广场、文化广场、各旅游景区、鹿寨文化艺术中心等处的某个显眼位置,成为游客、民众日常参观和打卡的地标建筑。


(一)升级现有设施文化附加值


1.提升城东六鹿城雕在位于飞鹿大道与建中东路交叉处的六鹿雕塑增加诸如“禄”字造型等“鹿(禄)文化”元素,并抬高底座,刻上记载“鹿寨”地名及“鹿(禄)文化”的渊源等内容。


2.重构“鹿小鸣”卡通形象赋予其“禄文化使者”人设,手持如意状毛笔书写“禄”字(谐音“必禄”);可在中渡古镇、香桥岩溶景区的“鹿小鸣”植入AR小程序中引导游客收集“福禄签”,凭借完整的“福禄签”可领取一份有相应文化符号的纪念品,以完成旅游期间的文化体验。


3.改建鹿鸣湖“鹤鹿同春”雕塑群在已有的白鹿雕塑群(象征长寿)旁边,增加丹顶鹤装置,形成鹿鹤共栖——仙鹿衔如意、丹顶鹤栖松枝,岸边配《抱朴子》仙兽解说碑或镌刻《诗经·小雅》诗句。可同步设置AR互动屏,植入“呦呦鹿鸣”意象,游客扫码观看“鹿鸣”情景表演;或在鹿鸣湖打造声景装置,游客触发传感器即播放《鹿鸣》吟诵与鹿鸣音效,同步投影野苹食鹿的水墨动画。


4.深化中渡城隍庙会文化内涵结合中渡古镇“五·廿八”城隍庙会的民俗,在城隍爷巡游、千年和家宴活动中,增加以“鹿鸣迎宾”为主题的特色长桌宴,餐具采用鹿纹青瓷,菜单命名呼应“食野之蒿”等诗句。


(二)开发新型文创情景


1.设置“鹿(禄)文化”地标在行政广场或文化艺术中心小广场设置以6只仙鹿为造型的“天鹿献瑞”雕塑,融合五色天鹿祥瑞传说,鹿角嵌类似“鹿禄顺遂”的吉祥字样;或设置“禄脉长廊”,以时间轴展示鹿寨从传说到“广西特色旅游名县”的禄运历程,设置触控屏生成个人“禄运指数”(结合生辰八字推算)。为何非要用6只鹿?因“6”寓意“顺利”,与桂柳方言“鹿”“禄”谐音。以腾飞的仙鹿造型为主体的城雕,起“鹿”的数量宜为“6”,且融入代表富贵寓意的“禄”字字样——如由仙鹿衔着刻有“禄”字的金元宝、铜钱、如意之类的物品,等等。既直观易懂,也是呈现和宣传“鹿(禄)文化”内涵的最直观的一种手法。


2.打造“仙鹿”光影秀选择一个合适的场地,通过全息投影演绎鹿衔如意献禄神的典故、《抱朴子》中“鹿寿千岁”传说、鹿寨县“鹿(禄)文化”的历史渊源等内容,配合声效模拟鹿鸣,打造沉浸式文化体验。


3.改造城镇灯光在鹿寨文化艺术中心墙体、中渡古镇某大型建筑等体投射“鹿(禄)纹云锦”图案,夜间呈现“百鹿踏云逐禄”动态光。


4.打造中渡古镇禄文化街区提升“福禄寿囍”石刻拓印体验活动,循环播放拓印流程视频;商铺门头嵌入禄纹印章,地面铺设铜质禄纹地雕;利用“五·廿八”中渡城隍庙会等定期举办“禄神赐福”禄星迅游,演员扮仙鹿撒发“禄袋”福。


三、产业融合路径:从“符号粘贴”到“价值创造”


一是在县域的各大工业园区,设置具有腾飞的仙鹿特征和“禄”字标志的文化雕塑,寓意企业发展顺利、招财进宝;同时,鼓励企业在文化宣传、形象设计方面适当融入“鹿”与“禄”的文化元素,作为企业的图腾。二是在乡镇基层推进乡村振兴的工作中,有意识地引导按照“鹿(禄)文化”的方向进行引导,营造浓厚的地域文化氛围,形成县城、乡镇、村屯(社区)有机融合的地方文化形象。


主要立足于如下“四维矩阵”,依托游客服务中心、特色旅游产品专卖店、电子商务等平台,探索抓好“鹿(禄)”主题的文创开发:


1.高端特色工艺品——开发类似于“琉璃禄尊”、鹿角雕饰品、仿“乾隆粉彩百禄纹尊”花瓶(或笔筒),等等。

2.主题日用消费品——带“禄禄丰收”字样的鹿寨蜜橙精美礼盒、以“平山山歌”为主题的鹿(禄)纹丝巾或挂饰品,等等。


3.旅游文创产品——开发“云养仙鹿”NFT盲盒、女飞人“韦永丽”运动头饰、“飞鹿”造型发带(或发夹)、带鹿“禄”字样的旭平首饰、寓意“双鹿拱禄”的坭兴陶工艺品,等等。


4.农旅融合项目——打造以“禄宿”“鹿苑”为主题的品牌民宿,以“鹿鸣春晓”“禄位高升”为主题的中渡大乐岭茶叶或拉沟公敢茶,以及寨沙头菜、中渡干切粉,等等。


5.体育奖牌设计——对凡是在鹿寨县举办、承办的各类体育赛事,所有奖牌的造型设计、取意均围绕“双鹿拱禄”的理念进行,突出“鹿(禄)文化”特色。


四、传播体系优化:构建“传统-数字”双循环


在传统模式基础上,将“鹿(禄)文化”符号通过数字化传递。一是在对外文旅宣传中,将“福鹿”译为“Fortune Deer”(幸运之鹿),在海外社媒发布《诗经》鹿鸣水墨动画短片,字幕注释“Deer=Luck in Chinese”。二是在每年春节民俗迅游活动中,增加“鹿仙巡游”主题方阵,以民众参与活动的形式派发“禄运红包”等。三是拟推出鹿寨籍“亚洲女飞人”韦永丽数字分身“逐鹿先锋”宣传视频——在短视频平台发起#一鹿夺冠挑战赛,结合AI生成用户专属“禄运海报”,也可由县融媒体中心牵头组织开展“禄运海报”优秀视频公开征集、评选活动。


五、党政工作升华:凸显“宣传噱头”与“荣誉称号”


(一)植入“鹿(禄)文化”元素宣传


在宣传鹿寨县的工作中,宜立足于以出生于鹿寨县的“漓江画派”领军人物黄格胜、以《甜蜜的事业》电影编剧闻名全国的鹿寨籍第三届“中国电影编剧终身成就奖获得者”周民震、誉为“岭南一枝梅”的百岁画家潘文经、壮族戏剧的旗帜性人物韦壮凡和在仁川亚运会百米赛场夺冠的韦永丽等为代表的杰出人才的实际,有侧重地进行形象策划、包装宣传,并在县文化艺术中心等核心(或重要)区域以及各种活动的宣传板块上,设置大型宣传口号或宣传图。同时,可面向社会征文的方式鼓励创作出一批以“鹿(禄)文化”为主题的文艺作品(或诗词),以彰显鹿寨县别具一格的人文历史和丰富内涵,营造文化影响力。


在全域各种宣传口号中,尽量把“鹿”与“禄”融入其中,突出鹿寨县本身就是一个富禄之地,或让人感觉鹿寨人一直在为把鹿寨县打造成名副其实的富禄之地而努力奋斗,展示一种积极向上的精神风貌。在宣传口号方面,可利用同音、谐音(近音)的特点,巧妙地嵌入“鹿”与“禄”俩字例如:1.“鹿”力同心,共拓富“禄”;2.鹿寨是咱家,禄寨靠大家;3.忙忙“鹿”“禄”,为民服务;4.一“鹿”腾飞,万“禄”回归;5.人人同心,“鹿”“禄”顺心;6.同奔富“鹿”,共享福禄;7.咱在鹿寨,“禄”在咱寨;8.仙鹿故里,“禄”在这里;9.心系鹿寨,力建“禄”寨;10.福“鹿”在,富“禄”在;11.迎福鹿,添富禄。


(二)凸显“鹿(禄)文化”荣誉符号


为更好地激发企业(团队)和个人乐于争先创优、争当楷模的积极性,建议参照公开推荐、公投评选“鹿商卡”、“鹿才卡”获得者的做法,由县委宣传部牵头组织,按每5-10年评选一次的模式,对历年来为鹿寨县经济社会发展做出重大贡献的优秀企业(或团队),以及在全县各行业领域做出了巨大贡献的行业领军人物、杰出人才进行推荐和评选。通过公众媒体宣传等方式,对参评单位和个人的先进事迹进行公开宣传,让社会各界全程监督或参与投票评选,每次只评选团体、个人各1名杰出代表,并在某次重大节庆演出或重要政务活动中,由县委、县政府联合署名授予(或追授)以腾飞的仙鹿造型为题材的工艺微雕——“飞鹿(禄)贡献奖”荣誉,正面雕刻荣誉称号、背面雕刻66-99字的荣誉概要。


参评的团体类型,主要集中在类似于七色珠光之类财税贡献突出的行业(企业或单位)代表;参评的个人类型,主要集中在类似于周民震、韦永丽这样的声誉较高的鹿寨籍杰出代表,以体现其获奖的含金量和作为楷模流芳于世的积极意义。


总之,若能以文旅产业为主要支点,合理利用和弘扬“鹿(禄)文化”,打造出鹿寨县的地域文化品牌和文化IP,让“仙鹿故里”从地理称谓跃升为中华吉祥文化IP的一环,使千年瑞兽永驮福禄而行,对于树立鹿寨县积极向上、追求富禄而幸福生活的“飞鹿”形象,以及促进县域经济社会的发展和打造全国文旅融合标杆等,均具有一定的积极意义。(作者:潘斌)



×
×

版权所有:(C) 2016 鹿寨县人民政府 主办:柳州市鹿寨县人民政府 承办:鹿寨县信息化建设中心 网站标识码:4502230046 维护电话:0772-6819789 仅受理网站建设维护相关事宜

地址:鹿寨县创业路2号 政府热线电话:0772-6812345 县政府邮箱:lzxzfbgs@126.com 投稿:lzzfw@126.com

桂ICP备06009684号-1 桂公网安备 45022302000043号 

返回 公益性文化体育活动 导航

传承与弘扬“鹿(禄)文化”之我见——让“仙鹿故里”插上“鹿(禄)文化”的翅膀

来源: 鹿寨县文化体育广电和旅游局  |   发布日期: 2025-06-12 14:20    |  作者: 潘斌

引言:从传说走向IP的时代使命


鹿寨县因“仙人牧鹿”传说得名,坐拥全国唯一的“福禄寿囍”摩崖石刻,更兼“广西书法之乡”“山歌之乡”等文化名片。在此前的《关于鹿寨县“鹿(禄)文”发祥地的探寻与思考》一文中,笔者已从历史文献与田野调查角度论证鹿寨作为“鹿(禄)文化”发祥地的独特性。愚认为,鹿寨宜依托已成功创建“广西特色旅游名县”的基础,聚焦文化IP构建,按照政府侧重政策引导与监管、努力实施市场化运作“鹿文化”IP的思路,将“鹿(禄)”符号转化为县域发展的文化动能,为“仙鹿故里”的跨越式腾飞提供“抛砖引玉”的探索思路与参考。


一、文化符号升级:从“鹿形”到“禄意”转化的必要性


“鹿”作为“禄神”坐骑或化身,在民俗年画中象征“进禄”与官运通达。鹿寨县自从1951年由原雒容县、中渡县、榴江县三县撤并成立以来,尤其是改革开放以来已逐步发展成桂中大地上的一颗耀眼明珠。因此,在各地发掘、打造文化旅游名片的新形势下,如能通过实施城建“鹿(禄)文化”的“地标”建设,显得尤为重要——既能彰显“鹿寨县”在历史上融合了地理意象与行政沿革双重历史的发展新形象,又能为当今推进文旅融合高质量发展进程中增添以“鹿(禄)”元素为特征的地域人文色彩,给外来游客以独特而新奇的良好印象与感受。


当前,鹿寨县已建有飞鹿大道、飞鹿立交桥和主要干道上路灯的“飞鹿”图腾标志,在鹿寨山上设置了“呦呦鹿鸣 寨美一方”的巨型文旅宣传口号,在飞鹿大道与建中东路交叉处设置了一个6鹿微型城雕,还在县城部分绿化带、文化艺术中心等处设置了“鹿小鸣”卡通形象,在金鹿步行街东西两端设置了以“仙鹿”为原型的雕塑,在鹿鸣湖设置有群鹿雕塑等,基本上达到了凸出“鹿”的文化形象。但是,在这些城市形象打造中,均为片面凸出“鹿”元素,而尚未把“鹿”与“禄”元素进行有机融合,现有地标仅仅侧重于“鹿”形展示,尚缺乏“禄”文化内涵的视觉转化,未能形成文化符号的深度共鸣。


二、空间载体创新:从“单体雕塑”到“场景叙事”


若要通过从符号拼贴到场景叙事的途径,完成鹿寨县“鹿(禄)文化”的地标重构,宜请城雕设计公司立足于“敢为人先,争创第一”的鹿寨精神和彰显鹿寨人“积极向上、富足安康、顺利遂意”的“飞鹿”形象实际,设计出既具有“仙鹿”特征、又兼具“禄”含义的大型城市雕塑,将“鹿(禄)文化”的内涵融为一体,矗立在行政广场、文化广场、各旅游景区、鹿寨文化艺术中心等处的某个显眼位置,成为游客、民众日常参观和打卡的地标建筑。


(一)升级现有设施文化附加值


1.提升城东六鹿城雕在位于飞鹿大道与建中东路交叉处的六鹿雕塑增加诸如“禄”字造型等“鹿(禄)文化”元素,并抬高底座,刻上记载“鹿寨”地名及“鹿(禄)文化”的渊源等内容。


2.重构“鹿小鸣”卡通形象赋予其“禄文化使者”人设,手持如意状毛笔书写“禄”字(谐音“必禄”);可在中渡古镇、香桥岩溶景区的“鹿小鸣”植入AR小程序中引导游客收集“福禄签”,凭借完整的“福禄签”可领取一份有相应文化符号的纪念品,以完成旅游期间的文化体验。


3.改建鹿鸣湖“鹤鹿同春”雕塑群在已有的白鹿雕塑群(象征长寿)旁边,增加丹顶鹤装置,形成鹿鹤共栖——仙鹿衔如意、丹顶鹤栖松枝,岸边配《抱朴子》仙兽解说碑或镌刻《诗经·小雅》诗句。可同步设置AR互动屏,植入“呦呦鹿鸣”意象,游客扫码观看“鹿鸣”情景表演;或在鹿鸣湖打造声景装置,游客触发传感器即播放《鹿鸣》吟诵与鹿鸣音效,同步投影野苹食鹿的水墨动画。


4.深化中渡城隍庙会文化内涵结合中渡古镇“五·廿八”城隍庙会的民俗,在城隍爷巡游、千年和家宴活动中,增加以“鹿鸣迎宾”为主题的特色长桌宴,餐具采用鹿纹青瓷,菜单命名呼应“食野之蒿”等诗句。


(二)开发新型文创情景


1.设置“鹿(禄)文化”地标在行政广场或文化艺术中心小广场设置以6只仙鹿为造型的“天鹿献瑞”雕塑,融合五色天鹿祥瑞传说,鹿角嵌类似“鹿禄顺遂”的吉祥字样;或设置“禄脉长廊”,以时间轴展示鹿寨从传说到“广西特色旅游名县”的禄运历程,设置触控屏生成个人“禄运指数”(结合生辰八字推算)。为何非要用6只鹿?因“6”寓意“顺利”,与桂柳方言“鹿”“禄”谐音。以腾飞的仙鹿造型为主体的城雕,起“鹿”的数量宜为“6”,且融入代表富贵寓意的“禄”字字样——如由仙鹿衔着刻有“禄”字的金元宝、铜钱、如意之类的物品,等等。既直观易懂,也是呈现和宣传“鹿(禄)文化”内涵的最直观的一种手法。


2.打造“仙鹿”光影秀选择一个合适的场地,通过全息投影演绎鹿衔如意献禄神的典故、《抱朴子》中“鹿寿千岁”传说、鹿寨县“鹿(禄)文化”的历史渊源等内容,配合声效模拟鹿鸣,打造沉浸式文化体验。


3.改造城镇灯光在鹿寨文化艺术中心墙体、中渡古镇某大型建筑等体投射“鹿(禄)纹云锦”图案,夜间呈现“百鹿踏云逐禄”动态光。


4.打造中渡古镇禄文化街区提升“福禄寿囍”石刻拓印体验活动,循环播放拓印流程视频;商铺门头嵌入禄纹印章,地面铺设铜质禄纹地雕;利用“五·廿八”中渡城隍庙会等定期举办“禄神赐福”禄星迅游,演员扮仙鹿撒发“禄袋”福。


三、产业融合路径:从“符号粘贴”到“价值创造”


一是在县域的各大工业园区,设置具有腾飞的仙鹿特征和“禄”字标志的文化雕塑,寓意企业发展顺利、招财进宝;同时,鼓励企业在文化宣传、形象设计方面适当融入“鹿”与“禄”的文化元素,作为企业的图腾。二是在乡镇基层推进乡村振兴的工作中,有意识地引导按照“鹿(禄)文化”的方向进行引导,营造浓厚的地域文化氛围,形成县城、乡镇、村屯(社区)有机融合的地方文化形象。


主要立足于如下“四维矩阵”,依托游客服务中心、特色旅游产品专卖店、电子商务等平台,探索抓好“鹿(禄)”主题的文创开发:


1.高端特色工艺品——开发类似于“琉璃禄尊”、鹿角雕饰品、仿“乾隆粉彩百禄纹尊”花瓶(或笔筒),等等。

2.主题日用消费品——带“禄禄丰收”字样的鹿寨蜜橙精美礼盒、以“平山山歌”为主题的鹿(禄)纹丝巾或挂饰品,等等。


3.旅游文创产品——开发“云养仙鹿”NFT盲盒、女飞人“韦永丽”运动头饰、“飞鹿”造型发带(或发夹)、带鹿“禄”字样的旭平首饰、寓意“双鹿拱禄”的坭兴陶工艺品,等等。


4.农旅融合项目——打造以“禄宿”“鹿苑”为主题的品牌民宿,以“鹿鸣春晓”“禄位高升”为主题的中渡大乐岭茶叶或拉沟公敢茶,以及寨沙头菜、中渡干切粉,等等。


5.体育奖牌设计——对凡是在鹿寨县举办、承办的各类体育赛事,所有奖牌的造型设计、取意均围绕“双鹿拱禄”的理念进行,突出“鹿(禄)文化”特色。


四、传播体系优化:构建“传统-数字”双循环


在传统模式基础上,将“鹿(禄)文化”符号通过数字化传递。一是在对外文旅宣传中,将“福鹿”译为“Fortune Deer”(幸运之鹿),在海外社媒发布《诗经》鹿鸣水墨动画短片,字幕注释“Deer=Luck in Chinese”。二是在每年春节民俗迅游活动中,增加“鹿仙巡游”主题方阵,以民众参与活动的形式派发“禄运红包”等。三是拟推出鹿寨籍“亚洲女飞人”韦永丽数字分身“逐鹿先锋”宣传视频——在短视频平台发起#一鹿夺冠挑战赛,结合AI生成用户专属“禄运海报”,也可由县融媒体中心牵头组织开展“禄运海报”优秀视频公开征集、评选活动。


五、党政工作升华:凸显“宣传噱头”与“荣誉称号”


(一)植入“鹿(禄)文化”元素宣传


在宣传鹿寨县的工作中,宜立足于以出生于鹿寨县的“漓江画派”领军人物黄格胜、以《甜蜜的事业》电影编剧闻名全国的鹿寨籍第三届“中国电影编剧终身成就奖获得者”周民震、誉为“岭南一枝梅”的百岁画家潘文经、壮族戏剧的旗帜性人物韦壮凡和在仁川亚运会百米赛场夺冠的韦永丽等为代表的杰出人才的实际,有侧重地进行形象策划、包装宣传,并在县文化艺术中心等核心(或重要)区域以及各种活动的宣传板块上,设置大型宣传口号或宣传图。同时,可面向社会征文的方式鼓励创作出一批以“鹿(禄)文化”为主题的文艺作品(或诗词),以彰显鹿寨县别具一格的人文历史和丰富内涵,营造文化影响力。


在全域各种宣传口号中,尽量把“鹿”与“禄”融入其中,突出鹿寨县本身就是一个富禄之地,或让人感觉鹿寨人一直在为把鹿寨县打造成名副其实的富禄之地而努力奋斗,展示一种积极向上的精神风貌。在宣传口号方面,可利用同音、谐音(近音)的特点,巧妙地嵌入“鹿”与“禄”俩字例如:1.“鹿”力同心,共拓富“禄”;2.鹿寨是咱家,禄寨靠大家;3.忙忙“鹿”“禄”,为民服务;4.一“鹿”腾飞,万“禄”回归;5.人人同心,“鹿”“禄”顺心;6.同奔富“鹿”,共享福禄;7.咱在鹿寨,“禄”在咱寨;8.仙鹿故里,“禄”在这里;9.心系鹿寨,力建“禄”寨;10.福“鹿”在,富“禄”在;11.迎福鹿,添富禄。


(二)凸显“鹿(禄)文化”荣誉符号


为更好地激发企业(团队)和个人乐于争先创优、争当楷模的积极性,建议参照公开推荐、公投评选“鹿商卡”、“鹿才卡”获得者的做法,由县委宣传部牵头组织,按每5-10年评选一次的模式,对历年来为鹿寨县经济社会发展做出重大贡献的优秀企业(或团队),以及在全县各行业领域做出了巨大贡献的行业领军人物、杰出人才进行推荐和评选。通过公众媒体宣传等方式,对参评单位和个人的先进事迹进行公开宣传,让社会各界全程监督或参与投票评选,每次只评选团体、个人各1名杰出代表,并在某次重大节庆演出或重要政务活动中,由县委、县政府联合署名授予(或追授)以腾飞的仙鹿造型为题材的工艺微雕——“飞鹿(禄)贡献奖”荣誉,正面雕刻荣誉称号、背面雕刻66-99字的荣誉概要。


参评的团体类型,主要集中在类似于七色珠光之类财税贡献突出的行业(企业或单位)代表;参评的个人类型,主要集中在类似于周民震、韦永丽这样的声誉较高的鹿寨籍杰出代表,以体现其获奖的含金量和作为楷模流芳于世的积极意义。


总之,若能以文旅产业为主要支点,合理利用和弘扬“鹿(禄)文化”,打造出鹿寨县的地域文化品牌和文化IP,让“仙鹿故里”从地理称谓跃升为中华吉祥文化IP的一环,使千年瑞兽永驮福禄而行,对于树立鹿寨县积极向上、追求富禄而幸福生活的“飞鹿”形象,以及促进县域经济社会的发展和打造全国文旅融合标杆等,均具有一定的积极意义。(作者:潘斌)



版权所有:(C) 2016 鹿寨县人民政府

地址:鹿寨县创业路2号 政府热线电话:0772-6812345

县政府邮箱:lzxzfbgs126.com 投稿:lzzfw126.com

维护电话:0772-6819789 网站标识码:4502230046