广西柳州市鹿寨县人民政府网站| 建党百年 龙城记忆长歌浩浩墨尚香——左联作家周钢鸣的异彩人生 |
 有利条件。1957年，周钢鸣在《如何加强少数民族文艺工作》一文中提出：“发掘、记录、整理、翻译少数民族的口头文学作品时，应尽量保持它原来的形式和风格，忠实地传达出它特有的动人的神韵。”1958年，他在《表现少数民族的... |
| 市档案局2013 更新日期：2024-08-08 |
| 经验交流柳城县举办“遗”见“青”心·潮玩非遗展演大赛促进各民族交往交流交融 |
| 抢救第一、合理利用、传承发展”的非遗保护工作方针，非物质文化遗产保护工作取得了一定成效。截至目前，有民间口头文学、民间曲艺、传统技艺、民俗、传统戏剧等非遗种类，有自治区级非遗项目5个、市级非遗项目7个、县级非遗项目5个；有... |
| 广西柳州市民族宗教事务委员会网站 更新日期：2023-06-13 |
| 经验交流三江侗族自治县探索“党建+款约”乡村治理新模式 |
| 侗款，也称款歌，是侗族社会发展的特有产物，其内容包括很广，涉猎政治、军事、历史、文学、音乐为一体，是侗族口头文学艺术的一颗璀璨明珠。过去侗族人把“款约”看作就是至高无上的法律。通过“立法”——盟款的手段制定了民众在政治... |
| 广西柳州市民族宗教事务委员会网站 更新日期：2021-09-28 |
| 融水县充分体现百节民俗之乡的个性特点 |
 坡会群，列出了具体坡会名称。《条例》规定的10个方面的保护内容包括：（一）苗、瑶、侗、壮、汉等民族传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）农耕、娶嫁、待客、祭祀等传统礼仪；（三）民族民间文学（故事、传说、谚语、... |
| lzrd 更新日期：2021-03-31 |
| 部门新闻融水苗族自治县人大常委会公告 |
| 种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所，包括： （一）苗、瑶、侗、壮、汉等民族传统口头文学以及作为其载体的语言； （二）农耕、娶嫁、待客、祭祀等传统礼仪； （三）民族民间文学（故事、传说、谚... |
| 广西柳州市融水苗族自治县人民政府门户网站 更新日期：2021-03-30 |
| 鹿寨动态6月14日晚23:06CCTV-10《中国影像方志》鹿寨篇 与你相约 |
 是一种原生态双声部民歌山歌，俗称“公母腔”，即一人主唱，另一人伴唱，起到和声的作用。
作为口头文学的一种，平山山歌讲究依曲编词，即兴而歌。对歌时，要做到随问随答，出口成歌。这也是考验一个山歌手水平高低... |
| 广西柳州市鹿寨县人民政府门户网站 更新日期：2020-06-15 |
| 风情鹿寨瑶族文化艺术 |
| 瑶族的民间文学源远流长，口头文学极为丰富，少量诗歌或神话传说有汉文手抄本或唱本。据史籍记载，汉代就有比较优美的传说，唐、宋时期诗歌体裁和其他形式的文学也相继出现，民间文学题材丰富，浩若烟海，有反映人类起源和民族来源的神... |
| 广西柳州市鹿寨县人民政府门户网站 更新日期：2006-11-29 |
| 风情鹿寨壮族民族风情 |
| 高音部，次旋律在低音部。他们相互交错、重叠，由于合声合理跌宕有序，有重要的艺术价值和研究价值。 山歌属口头文学，依曲编词，即兴而歌是山歌的基本特征，平山山歌里的双声部能将这一特征发挥到最佳状态。在山歌对唱时，如果是一... |
| 广西柳州市鹿寨县人民政府门户网站 更新日期：2012-05-04 |
| 园林人文【园博园】百色园大门“焕然一新” |
 音，指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思，也可以引伸为“始祖公”，是壮族先民口头文学中的神话人物，是壮族文化中的创世神和道德神。布罗陀文化历史悠久，对珠江流域以及东南亚的部分国家影响深... |
| 广西柳州市林业和园林局网站 更新日期：2018-12-26 |
| 侗乡党建三江：不忘初心以学促行，发挥“头雁效应” |
 公众号、微视频等党员教育的一些“电子”资源，以耶歌传唱、主题讲款（讲款：侗族一种主要内容为宣讲教化的口头文学形式）等群众党员喜闻乐见的“侗感”元素方式开展学习，激发党员的学习热情，增强主题教育的吸引力和感染力... |
| swzzb2015 更新日期：2019-09-29 |
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